تبلیغات
.: SEGMENT :.

به نام خدا

.: SEGMENT :.

¯ تو میدونی

پنجشنبه 25 فروردین 1384

پشت این پنجره ها دل میگیره

غم و غصه دلو تو میدونی

وقتی از بخت خودم حرف می زنم

چشام اشك بارون میشه تو میدونی

 

عمریه غم تودلم زندونیه

دل من زندون داره تو میدونی

هرچی بش میگم تو آزادی دیگه

میگه من دوست دارم تو میدونی

 

می خوام امشب باخودم شكوه كنم

شكوه های دلمو تو می دونی

بگم ای خدا چرا بختم سیاست

چرا بخت من سیاست تو میدونی

 

پنجره بسته میشه شب می رسه

چشام آروم نداره تو میدونی

اگه امشب بگذره فردا میاد

مگه فردا چی میشه تو میدونی

 

                                       فریدون فروغی

<:P:>

نوشته شده در پنجشنبه 25 فروردین 1384 و ساعت 04:04 ق.ظ توسط : پیمان
ویرایش شده در - و ساعت -



¯ نرخه تعرفه ارتباطات اینترنت در کشور نصف شد

پنجشنبه 25 فروردین 1384

نرخ تعرفه ارتباطات از اول فروردین سال جاری برای توسعه كاربرد فتاوری اطلاعات در كشور 50 درصد كاهش یافت. به گزارش روابط عمومی وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات در سال گذشته با بررسی همه جانبه و برگزاری جلسات معدد شورای اطلاعات این وزارتخانه در حضور دكتر معتمدی(وزیر ارتباطات و غناوری) به منظور بالا بردن تعداد كاربران، ترویج فرهنگ استفاده و افزایش كاربردهای فناوری اطلاعات و اینترنت و خصوصا ارزان شدن خدمات ا ینترنتی باند پهن كه توسط شركت های «ندا» (PAP) ارائه میشود، تصمیم گیری شد كه نرخ های تعرفه اینترنت50 درصد كاهش پیدا كند.

برای مطالعه ادامه متن برروی لینک ادامه مطلب کلیک کنید...

ادامه مطلب ..

نوشته شده در پنجشنبه 25 فروردین 1384 و ساعت 04:04 ق.ظ توسط : پیمان
ویرایش شده در پنجشنبه 25 فروردین 1384 و ساعت 04:04 ق.ظ



¯ دکتر علی شریعتی

چهارشنبه 17 فروردین 1384

"اگر تنهاترین تنهاها شوم

باز هم خدا هست

او جانشین همه نداشتن هاست"

                                       دکتر علی شریعتی

 

این هم یک جمله زیبا وتاثیر گذار دیگر از دکتر شریعتی که به شما قول داده بودم. اگر شما هم مانند من از علاقه مندان به دکتر شریعتی هستید کافیست در قیمت نظرات بنویسید تا من نظرات ارزشمن ایشان را در اختیار شما قرار دهم.

<:P:>

نوشته شده در چهارشنبه 17 فروردین 1384 و ساعت 02:04 ق.ظ توسط : پیمان
ویرایش شده در - و ساعت -



¯ روشنفکری

چهارشنبه 17 فروردین 1384

ما امروز در جامعه ای زندگی می کنیم که بیش از هر چیز باید به قشر دانشجو جامعه که مسلما اکثرا روشنفکرهای ما هستند بیشتر بها داده شود. اما من اعتقاد دارم که نباید با نظریه های روشنفکری به جنگ دین و مذهب رفت و آن را نغز کرد بلکه باید در جهت درک درست از آن با استفاده از تزهای روشنفکری وارد عرصه شویم.

متن زیر که می خوانید از کتاب "فرهنگنامه شریعتی" نوشته "علی فیاض" برای شما آورده شده است که تعریفی از روشنفکر نوشته شده است. امیدوارم با این معیارها خود را بسنجید که آیا واقعا یک روشنفکر هستید یانه؟

روشنفکر در یک کلمه ترجمه "کلیرویان" بوده به معنای روشن بین. خوب کسیکه روشن بین است ممکن است تحصیل کرده باشد، ممکن است نباشد، تصدیق دار باشد یا نباشد، وممکن است کارش مغزی باشد، ممکن است بدنی باشد، ممکن است کسی کارش فکری باشد، خیلی دانشمند هم باشد اما روشنفکر نباشد، یک کسی ممکن است خط هم نداشته باشد، امضا هم نتواند بکند اما روشنفکر باشد. ما خیلی علامه های بزرگ داشتیم و داریم که روشنفکر نبودند و نیستند. اما یک کسی مانند ستارخان، باقرخان، یکیش الاغ می فروخته و یکیش هم سارق سر گردنه بوده، اما عالیترین و پر افتخارترین چهره های روشنفکری در عصر جدید هستند. پس روشنفکر کیست؟ من یک اصطلاح کاملا تازه، یک معنی تازه برای این کلمه به کار می برم که احتیاج به یک دقت خیلی زیادتر دارد. "روشنفکر" عبارت است از اصطلاحی درست در کنار "مذهبی"(فعلا روشنفکر مذهبی را دارم معنی می کنم) که آدم خودآگاهی است، در برابر فیلسوف که جهان آگاه است، وعالم که آگاه به قوانین است و تکنسین که آگاه به تکنیک است. مذهبی خودآگاه است و روشنفکر،"ماآگاه" است، نسبت به آن چیزی که اسمش در جامعه شناسی مدرن به خصوص در جمعه شناسی سارتر، هایدگر، "سیتواسین اومن"است، بمعنی وضعیت انسانی، وضع انسانی، روشنفکر انسانی است که نسبت به این وضع آگاهی دارد. روشنفکر دارای یک گروه است، مثل هر انسان دیگر.(انسان خارج از گروه در دنیا وجود ندارد.)

روشنفکر فردی است که نسبت به تمام اینها که اسمش وضعیت انسانی است، سیتواسیون انسانس است، آگاهی دارد.فیلسوف، عالم و تکنسین، انسان، هستی و جهان آگاه هستند. و روشنفکر انسان آگاه به وضع اجتماعیش است، آگاه به جایگاه خود است (به معنای جایگاه بلکه جای به معنای مکان و گاه به معنای زمان.)

روشنفکر عبات است از "صفتی برای تفکر یک فرد"، اما "انتلکتوئل" صفتی است برای شغل یک فرد و براساس این قانون بعضی از روشنفکرها انتلکتوئل هستند، اما برخی نه و برعکس بعضی از انتلکتوئل  ها روشنفکر هستند و بعضی نیستند. بنا براین برخلاف تصوری که ما داریم، روشنفکر ترجمه انتلکتوئل نباید باشد. روشنفکر و انتلکتوئل دو کلی هستند و به قول منطقی ها رابطشان "عموم و خصوص من وجه" است. مترادف هم نیستند، لذا در فارسی کلمه انتلکتوئل نباید روشنفکر را به کار ببریم.

<:P:>

نوشته شده در چهارشنبه 17 فروردین 1384 و ساعت 02:04 ق.ظ توسط : پیمان
ویرایش شده در - و ساعت -